Репрессия в области культуры и наследие ноён Хутагта Данзанравжаа

Общество
battsetseg@montsame.gov.mn
2023-11-17 16:36:16

Улаанбаатар, 17 ноября, 2023 /МОНЦАМЭ/. Государственная комиссия по организации работы по реабилитации жертв репрессий Монголии выступила с инициативой зарегистрировать культурное наследие V Гобийского грозного ноён Хутагта Данзанравжаа, наряду с  другим его наследием, связанным с репрессиями, в категории документальных материалов ЮНЕСКО.


В 1921-1939 годах в Монголии интенсивно продолжался страшный процесс репрессий, который нанес огромный вред жизни, здоровью и трудовой деятельности тысяч людей, и в то же время также нанес глубокий моральный и духовный вред, материальный ущерб их детям и потомкам. Мы определяем это как “Большая репрессия. Политическая репрессия”.


1937-1939 годы были периодом весьма широкомасштабных и пагубных репрессий, которые нанесли огромный вред населению. Репрессиям этого периода подверглись и лишились жизни большинство людей, занимавших в то время руководящие посты на государственной службе, в правительстве, партии и армии. Часть таких людей были отправлены в тюрьмы по ложному обвинению за несовершенные преступления и потеряли работу, здоровье и благополучие. Большинство лам и священнослужителей того времени также подверглись жестоким репрессиям; сотни монастырей, служивших религиозно-культурными центрами, были полностью разрушены. Более того, умеренные политические репрессии в гораздо меньших масштабах не прекращались вплоть до 1990 года.

 

Напомним, как разворачивалась большая репрессия

 

Начало современной большой репрессии было положено в 1921 году так называемым “Делом Сажа ламы”, искусственно сфабрикованным, и в 1922 году в местности Шар хад были расстреляны 14 человек, включая премьер-министра Монголии того времени Д.Бодоо. Впоследствии были репрессированы ряд партийных и государственных деятелей, включая первого председателя Монгольской Народной партии, бывшего командующего Монгольской народной армии С.Данзана. В 1930-х годах репрессия приняла все более организованную форму, подтверждением тому стало сфабрикованное “Дело Лхумбэ”. Репрессия достигла своего пика в 1937 году и продолжались в различных формах и проявлениях до 1990 года.

 

Широкая кампания арестов началась 10-го сентября 1937 года, когда по прямому указанию Советского Союза того времени было арестовано 115 человек по поименному списку. В это время были арестованы и репрессированы 17612 лам, 16 министров и заместителей министров, 42 генерала, 9 из 11 членов Президиума Центрального Комитета партии, а также 83,6 процента членов Центрального Комитета партии, 80 процентов членов Контрольно-ревизионной комиссии, 70 процентов членов партии или в общей сложности более 30 тысяч человек.

 

Чтобы исправить ошибки и искажения этих страшных лет, в 1990 году Указом Президента Монголии была создана Государственная комиссия по организации работы по реабилитации жертв репрессий, а в 1996 году “10 сентября” было объявлено Днем памяти репрессированных и каждый год в этот день проводятся мероприятия, направленные на то, чтобы отдать дань памяти жертвам репрессий, их детям и потомкам.

 






















Заместитель Председателя Великого Государственного Хурала, Председатель Государственной комиссии по организации работы по реабилитации жертв репрессий С.Одонтуяа так рассказывает о деятельности своей организации:

 

Государственная комиссия по организации работы по реабилитации жертв репрессий Монголии проводит работу по поиску, установлению, реабилитации и восстановлению доброго имени жертв политических репрессий 1921-1990 годов, а также предоставлению денежной компенсации и изъявлению просьбы о прощении. В масштабе страны работа по установлению жертв репрессий, представлению их вопросов на рассмотрение суда и предоставлению денежной компенсации вступает в завершающую стадию. В последние годы мы проводим масштабные работы по формированию у общественности правильного понимания реальной истории репрессий и предостережению повторения репрессивных действий.


В частности, создаем документальный фильм “Светлый путь к расскаянию” путем посещения мест, где реально происходила репрессия, и организации встреч с местными жителями для сбора фактов и доказательств. В этой связи побывали во всех местах, где происходила репрессия, включая монастырь Яруу, монастырь святого ламы Заяа, и задокументировали в фильме. Мы назвали наш документальный фильм “Светлый путь к расскаянию”, так как репрессированные люди в течение нескольких поколений носили клеймо “контры, врага народа”, терпели унижения, и в этом государство раскаивается. Мы создаем такой документальный сериал, чтобы у детей и потомков реабилитированных жертв репрессии было светлое будущее. В целом, мы считаем, что недостаточно совершать церемонию возложения цветов только один раз в год в день памяти жертв репрессий. В дальнейшем следует проводить в этот день серию мероприятий для извлечения уроков из прошлых репрессий и подачи подрастующему поколению правильного понимания репрессий”.

 

С.Одонтуяа также отметила:В последнее время Государственная комиссия по организации работы по реабилитации жертв репрессий придает важное значение расширению и развитию внешних отношений и сотрудничества, и в этой связи, уделяет внимание на изучение опыта аналогичных иностранных организаций, проводящих деятельность по реабилитации жертв репрессий. В частности, комиссия по реабилитации Республики Корея называется “Комитет истины и примирения”. Они сначала устанавливают достоверную истину. Устанавливают, как в результате неправильных действий государства был репрессирован данный человек, был казнён или посажен в тюрьму за несовершенные им преступление. После установления истины государство просит прощение. Суть принципа их работы – “Пусть таким образом будущее поколение живет в обществе примирения”.


Если такие уязвимые вопросы не решаются таким путем окончательно и справедливо, то вражда между государством и гражданами сохраняются из поколения в поколение. Это значит, что репрессированные люди сохраняют обиду на протяжении нескольких поколений. Поэтому государству следует попросить прощение и выплатить денежную компенсацию для окончательного решения вопроса. Руководствуясь данным принципом, мы обращаем внимание на реализацию работ по формированию у общественности правильного понимания реальной истории репрессий и предостережению повторения репрессивных действий”.


 

За прошедший период Государственная комиссия по организации работы по реабилитации жертв репрессий Монголии обеспечила реабилитацию 31595 граждан, понесших различные наказания по политическим делам. В рамках данных работ согласно закону “О реабилитации жертв политических репрессий, понесших наказание по ложным обвинениям, и выплате им денежной компенсации” с 1998 года 18366 гражданам была выплачена денежная компенсация в размере 500 тысяч и 1 миллион тугриков на общую сумму 16 миллиардов 595 миллионов тугриков, а в соответствии с законом “О внесении дополнений, изменений в закон о реабилитации”, принятым 2018 году, 1709 гражданам была выплачена денежная компенсация в размере от 40 до 80 миллионов тугриков на общую сумму 93 миллиарда 140 миллионов тугриков. Всего 20075 гражданам были выплачены денежные компенсации на общую сумму 109 миллиардов 735 миллионов тугриков.

 

репрессия в области культуры и Монголия

 

Любым репрессиям сопутствует репрессия в области культуры, что ведет к уничтожению, исчезновению культурного наследия, и такое явление наблюдается во всем мире. Поэтому появилось понятие “Репрессия в области культуры”. Профессор университета Луизианы, США Кевин В.Малкахи в 1984 году в своей статье “Официальная культура и репрессия в области культуры: На примере Дмитрия Шостаковича” в журнале “Этическое образование”, издаваемом университетом Иллинойса, впервые основательно затронул вопрос о репрессии в области культуры (Official Culture and Cultural Repression: The case of Dmitri Shostakovich. KEVIN V. MULCAHY, The Journal of Aesthetic Education, Vol. 18, No. 3, 1984, University of Illinois Press)

 

В мире репрессию в этой области рассматривают по следующим основным критериям: 

            1. Репрессирован хозяин культурного наследия,

            2. Репрессированы произведения и труды.

Это значит, что учитывается факт репрессии создателя данной культуры или уничтожения произведения, наложения запрета на показ произведения публике. В настоящее время государством, затрагивающим вопрос репрессии в области культуры на соответствующем уровне и успешно осуществляющим конкретные работы, является Республика Корея. В частности, в городе Гванжу, РК, располагается агентство “Азиатский центр культуры” при Министерстве культуры. Визитной карточкой и принципом работы данного агентства служат слова “Демократия, Права человека, Мир”. Основной функцией агентства является ознакомление общественности с культурным наследием, которое было подвергнуто уничтожению во время репрессий, имевших место в РК  1947 и 1980 годах.


 

Государственная комиссия по организации работы по реабилитации жертв репрессий Монголии начала сотрудничество с Азиатским центром культуры и планирует осуществить в дальнейшем ряд работ. В ближайшее время представители Государственной комиссии по организации работы по реабилитации жертв репрессий Монголии посетят РК по приглашению вышеуказанной организации для заключения Меморандума о взаимопонимании о сотрудничестве, присоединения к сети Азиатских стран, подвергшихся к репрессиям, решения вопроса о совместной организации выставки культурного наследия гобийского V ноёна Хутагта Данзанравжаа.



Заместитель Председателя Великого Государственного Хурала, Председатель Государственной комиссии по организации работы по реабилитации жертв репрессий С.Одонтуяа сообщила: “В рамках начатого сотрудничества с Южнокорейской стороной представители нашей комиссии поэтапно знакомятся с работами, проводимыми в РК в связи с репрессиями. Там существует архив жертв репрессий и они уже зарегистрировали данный архив в ЮНЕСКО. В 1980 году в городе Гванжу, РК, произошло восстание граждан и власти страны на то время силой подавили данное восстание, в результате чего были репрессированы, заключены в тюрьмы, лишены жизни огромное количество людей. Корейцы установили это, собрали факты и доказательства и зарегистрировали в ЮНЕСКО. Из этого опыта мы делаем вывод о том, что нам тоже следует зарегистрировать в ЮНЕСКО материалы о репрессированных и все архивные материалы, связанные с репрессией”.


 

В Республике Корея существует государственная организация, занимающаяся специализированной деятельностью, связанной с “Культурной репрессией”, и здесь репрессию в области культуры и искусства понимают, как результат неправильной деятельности государства, и считается “государственным преступлением”. В данной организации работают подразделения, проводящие исследования в данном направлении. В Монголии было уничтожено огромное культурное наследие, нас заставили отказаться от национальной письменности и заменить её чужим алфавитом, но до сих пор все это официально не считается “репрессией в области культуры”, “государственным преступлением”. Сегодня Государственная комиссия поднимает этот вопрос, что является своевременной и важной работой, и считает, что существует необходимость изучения опыта РК в этой сфере, ознакомления с успешно реализуемыми проектами и программами, и уже приступила к реализации определенных работ. В частности, на основании меморандума о сотрудничестве Государственная комиссия совместно с музеем Гобийского ноён Хутагта Данзанравжаа проводит работу по определению уничтоженного в годы репрессий культурного наследия Гобийского ноён Хутагта Данзанравжаа, формированию задокументированных исторических фактов и представлению их для регистрации в ЮНЕСКО в рамках “Программы Всемирная память”, а также по защите и обеспечению сохранности оставшегося ценного наследия, выставляя их для всеобщее обозрение.



По словам депутата С.Одонтуяа, раньше мы поднимали вопросы о репрессиях в отношении людей, но огромное количество культурного наследия было подвержено репрессиям и уничтожено. Раньше просто упоминалось об уничтожении более 800 храмов и монастырей, но по последним данным, было уничтожено более 1000 монастырей, религиозных центров, исторических объектов вместе с хранившимся в них бесценным культурным наследием, религиозными книгами, принадлежностями и статуями Будды.    

 

Гобийский V ноён Хутагта Данзанравжаа родился 1803 году в хошууне Мудрого Гобийского вана (князя) на территории нынешнего сомона Хувсгул аймака Дорноговь, прожил до 54 лет и был великим просветителем, оставившим после себя огромное количество уникальных религиозных и культурных ценностей. Местные жители говорят, что оставленное им бесценное культурное наследие в 1930-е годы помещалось в более чем 1500 сундуков и было уничтожено и сожжено в годы репрессий. Из всего этого до наших дней дошли 64 сундука с предметами культурного наследия. Эти культурно-религиозные ценности были сохранены благодаря ламам священнослужителям разных поколений, которые передавали их от одного к другому. А также созданные Гобийским ноёном хутагтом монастыри служили культурно-религиозными центрами восточной и южной Гоби.


 

Государственная комиссия по организации работы по реабилитации жертв репрессий Монголии выступила с инициативой обеспечить регистрацию в ЮНЕСКО в категории документария культурного наследия Хутагта Данзанравжаа, которое сохранилось до наших дней благодаря этим ламам священнослужителям, вместе с другим наследием, связанным с репрессией. Если раньше монголы регистрировали материальное и нематериальное культурное наследие в ЮНЕСКО, то сейчас они готовят исторические материалы для регистрации. 


В этом году отмечается 220-летие со дня рождения Гобийского грозного ноён Хутагта лама Данзанравжаа. Специальная выставка, посвященная данному юбилею была организована в Национальном музее "Чингис хаан"В данной статье использованы фотографии предметов культурного наследия Хутагта Данзанравжаа, показанных на выставке.

Фото: Б.Чадраабал

Связанные новости